Rumah ibadat

First topic message reminder :

salam


A036
(Nur hidayah petunjuk Allah itu bersinar dengan nyatanya terutama sekali) di rumah-rumah ibadat yang diperintahkan oleh Allah supaya dimuliakan keadaannya dan disebut serta diperingat nama Allah padanya; di situ juga dikerjakan ibadat mensuci dan memuji Allah pada waktu pagi dan petang. (An-Nuur 24:36)

pada pandangan tuan2 apakah yg di madsud kan dgn rumah ibadat dalam banyak ayat2 allah dalam al quran . kebanyakan ayat mengaitkan dgn solat .

Juang wrote:

Salam,

Bila masa pula Tuhan suruh mengadap Kaabah? Carilah perkataan Kaabah dalam Al Quran, tiada satu pun ayat yang mengatakan Allah suruh mengadap Kaabah. Di situ sahaja sudah nak menipu. Sebijik perangai iblis yang menipu mengatakan diciptakan daripada api lebih baik daripada tanah.

Ada 2 ayat Al Quran sahaja yang menyebut kaabah selain satu lagi perkaataan kaabah diterjemahkan sebagai buku lali. Kita boleh nampak apa yang mereka ada-adakan.

buku lali utk melihat kematangan binatang liar ke ..

satu lagi mungkin nak lihat kematangan manusia .

Salam,

Nak tengok kematangan manusia, lihat pada cara berfikirnya. Ini kerana ada orang-orang yang sudah tua (buku lalinya dah kematu) tetapi masih berperangai macam budak-budak berebut gula-gula.

Tetapi pada binatang liar, macam mana manusia nak tahu cara binatang berfikir sebab pemikiran manusia dan binatang tak sama. Di situlah logiknya kena guna buku lali untuk menentukan kematangan binatang liar itu dan bukannya pergi beritual mengadap "buku lali".

Juang wrote:

Salam,

Nak tengok kematangan manusia, lihat pada cara berfikirnya. Ini kerana ada orang-orang yang sudah tua (buku lalinya dah kematu) tetapi masih berperangai macam budak-budak berebut gula-gula.

Tetapi pada binatang liar, macam mana manusia nak tahu cara binatang berfikir sebab pemikiran manusia dan binatang tak sama. Di situlah logiknya kena guna buku lali untuk menentukan kematangan binatang liar itu dan bukannya pergi beritual mengadap "buku lali".

patut la ular dia suka pusing2 , rupanya sebab dia tak ada buku lali . binatang kapir agaknya .

othman wrote:

Juang wrote:

Salam,

Nak tengok kematangan manusia, lihat pada cara berfikirnya. Ini kerana ada orang-orang yang sudah tua (buku lalinya dah kematu) tetapi masih berperangai macam budak-budak berebut gula-gula.

Tetapi pada binatang liar, macam mana manusia nak tahu cara binatang berfikir sebab pemikiran manusia dan binatang tak sama. Di situlah logiknya kena guna buku lali untuk menentukan kematangan binatang liar itu dan bukannya pergi beritual mengadap "buku lali".

patut la ular dia suka pusing2 , rupanya sebab dia tak ada buku lali . binatang kapir agaknya .

Salam,

Ayat-ayat yang memperkatakan tentang kematangan buku lali sebagai indikasi kematangan haiwan liar adalah merujuk kepada haiwan yang berkaki empat sahaja. Mungkin tuan patut membaca Al-Quran dengan lebih tekun, sabar dan teliti sebelum mengatakan sesuatu.

Salam,

Apa ke halnya binatang tak ada buku lali dikatakan kafir? Yang ciptakan ular tanpa buku lali pun Tuhan juga. Takkanlah Tuhan sengaja nak mengkafirkan ular itu? Lainlah ular itu ada pilihan nak mempunyai buku lali atau tidak, logiklah dikatakan kafir jika ular itu sengaja tak mahu ada buku lali walaupun Tuhan suruh pakai buku lali.

tolokminda wrote:

othman wrote:

Juang wrote:

Salam,

Nak tengok kematangan manusia, lihat pada cara berfikirnya. Ini kerana ada orang-orang yang sudah tua (buku lalinya dah kematu) tetapi masih berperangai macam budak-budak berebut gula-gula.

Tetapi pada binatang liar, macam mana manusia nak tahu cara binatang berfikir sebab pemikiran manusia dan binatang tak sama. Di situlah logiknya kena guna buku lali untuk menentukan kematangan binatang liar itu dan bukannya pergi beritual mengadap "buku lali".

patut la ular dia suka pusing2 , rupanya sebab dia tak ada buku lali . binatang kapir agaknya .

Salam,

Ayat-ayat yang memperkatakan tentang kematangan buku lali sebagai indikasi kematangan haiwan liar adalah merujuk kepada haiwan yang berkaki empat sahaja. Mungkin tuan patut membaca Al-Quran dengan lebih tekun, sabar dan teliti sebelum mengatakan sesuatu.

Salam,

Di mana ada kesungguhan, di situ ada jalan. Tetapi kalau balik-balik taksub kat si polan dan si polan, bila masa mereka nak tekun pada Al Quran?

Salam...

marilah kita berkenalan dengan masjid yang dikenali dengan nama Masjid Nabawi iaitu Masjid Nabi Muhammad SAW......

Waktu Rasulullah SAW masuk Madinah, kaum Ansar mengelu-elukan beliau serta menawarkan rumah untuk beristirahat. Namun Rasulullah SAW menjawab dengan bijaksana:"Biarkanlah unta ini jalan, karena ia diperintah Allah".

Setelah sampai di hadapan rumah Abu Ayyub Al Ansari, unta tersebut berhenti, kemudian dipersilahkan oleh Abu Ayyub Al Ansari tinggal di rumahnya.

Masjid Nabawi didirikan pada tahun 1 Hijriyah atau bertepatan pada bulan September 662 Masehi.

Saat membangun Masjid ini, Nabi sendiri yang meletakkan batu pertamanya. Sementara batu ke dua, ketiga, keempat dan kelima masing-masing diletakkan oleh sahabat Abu Bakar, Umar, Usman dan Ali. Selanjutnya pembangunan dikerjakan secara gotong royong sampai selesai.

renung2 renungkan firman AllaH yang berikut.....

Tidaklah layak orang-orang kafir musyrik itu memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah, sedang mereka menjadi saksi (mengakui) akan kekufuran diri mereka sendiri. Mereka itu ialah orang-orang yang rosak binasa amal-amalnya dan mereka pula kekal di dalam neraka.

Hanyasanya yang layak memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah itu ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah, (dengan adanya sifat-sifat yang tersebut) maka adalah diharapkan mereka menjadi dari golongan yang mendapat petunjuk. ( 9: 17-18 )......

Juang wrote:

tolokminda wrote:

othman wrote:

Juang wrote:

Salam,

Nak tengok kematangan manusia, lihat pada cara berfikirnya. Ini kerana ada orang-orang yang sudah tua (buku lalinya dah kematu) tetapi masih berperangai macam budak-budak berebut gula-gula.

Tetapi pada binatang liar, macam mana manusia nak tahu cara binatang berfikir sebab pemikiran manusia dan binatang tak sama. Di situlah logiknya kena guna buku lali untuk menentukan kematangan binatang liar itu dan bukannya pergi beritual mengadap "buku lali".

patut la ular dia suka pusing2 , rupanya sebab dia tak ada buku lali . binatang kapir agaknya .

Salam,

Ayat-ayat yang memperkatakan tentang kematangan buku lali sebagai indikasi kematangan haiwan liar adalah merujuk kepada haiwan yang berkaki empat sahaja. Mungkin tuan patut membaca Al-Quran dengan lebih tekun, sabar dan teliti sebelum mengatakan sesuatu.

Salam,

Di mana ada kesungguhan, di situ ada jalan. Tetapi kalau balik-balik taksub kat si polan dan si polan, bila masa mereka nak tekun pada Al Quran?

haiwan yg berkaki empat pulak ? baru dapat wahyu ke . jadi ular bukan hidupan liar la . ayam hutan pun bukan binatang liar la .

Mungkin tuan patut membaca Al-Quran dengan lebih tekun, sabar dan teliti sebelum mengatakan sesuatu

Salam,

Ikan pun binatang liar di lautan. Walaupun ada nelayan tertangkap anak-anak ikan, itu tidak menjejaskan populasi ikan sebab ikan banyak mengeluarkan telur dan proses pembiakannya cepat. Begitu juga ular dan ayam banyak membiak sebab banyak keluar telur.

Tetapi binatang berkaki empat, ia tidak bertelur dan tidak melahirkan anak dengan banyak dalam tempoh yang cepat. Sebab itulah pentingnya penentuan kematangan itu agar yang benar-benar matang sahaja boleh diburu.

Apa yang Tuhan tetapkan, pasti ada rasionalnya sesuai dengan suruhan memikirkan Al Quran itu (16:44). Cuma manusia ada pilihan nak memikirkannya atau tidak.

Juang wrote:

Salam,

Ikan pun binatang liar di lautan. Walaupun ada nelayan tertangkap anak-anak ikan, itu tidak menjejaskan populasi ikan sebab ikan banyak mengeluarkan telur dan proses pembiakannya cepat. Begitu juga ular dan ayam banyak membiak sebab banyak keluar telur.

Tetapi binatang berkaki empat, ia tidak bertelur dan tidak melahirkan anak dengan banyak dalam tempoh yang cepat. Sebab itulah pentingnya penentuan kematangan itu agar yang benar-benar matang sahaja boleh diburu.

Apa yang Tuhan tetapkan, pasti ada rasionalnya sesuai dengan suruhan memikirkan Al Quran itu (16:44). Cuma manusia ada pilihan nak memikirkannya atau tidak.

Salam Juang,

Ayat tentang ikan boleh dirujuk dalam ayat lain. Pemburuan tentang burung juga ada ayatnya. Tetapi bagi haiwan buruan darat ia dimaksudkan khusus kepada haiwan yang berkaki empat. Penterjemah seperti Shakir, Pickthall dan Yusuf Ali menggunakan istilah cattle quadrupeds atau beast of cattle bagi menjelaskan jenis binatang yang dimaksudkan.

Selain dari haiwan liar berkaki empat yang lambat membiak, saya percaya Tuhan tidak menggalakkan pemburuan terhadap mereka kerana pada dasarnya Tuhan telah mengurniakan haiwan berkaki empat yang boleh dipelihara atau diternak. Sebab itu Tuhan membezakan di antara binatang liar dan binatang ternak.

Salam TM,

Saya sependapat saudara. Populasi binatang liar lagi mudah terancam berbanding binatang ternak. Lembu/kambing yang diternak dan disembelih dengan banyak setiap hari raya korban itu tidak pupus-pupus sehingga ke hari ini. Berbeza dengan binatang liar, biarpun diburu sedikit, tetapi sudah mengancam kesinambungan generasi mereka. Di situ sahaja sudah ada petunjuk membezakan binatang ternak dan binatang liar.

Juang wrote:

Salam TM,

Saya sependapat saudara. Populasi binatang liar lagi mudah terancam berbanding binatang ternak. Lembu/kambing yang diternak dan disembelih dengan banyak setiap hari raya korban itu tidak pupus-pupus sehingga ke hari ini. Berbeza dengan binatang liar, biarpun diburu sedikit, tetapi sudah mengancam kesinambungan generasi mereka. Di situ sahaja sudah ada petunjuk membezakan binatang ternak dan binatang liar.

Salam Juang,

Kalau ikut penganut kitab riwayat, mereka hanya dilarang berburu di sekitar Mekah ketika berpakaian ihram saja

Salam,

Tentulah sudah tidak realistik kepercayaan tersebut sebab di kota Mekah itu mana ada binatang liar lagi. Lainlah di Afrika atau di hutan belantara Asia. Begitulah jadinya bila sudah menjauhi Al Quran. Amalan mereka semakin tak masuk akal.

Juang wrote:

Salam,

Tentulah sudah tidak realistik kepercayaan tersebut sebab di kota Mekah itu mana ada binatang liar lagi. Lainlah di Afrika atau di hutan belantara Asia. Begitulah jadinya bila sudah menjauhi Al Quran. Amalan mereka semakin tak masuk akal.

Salam,

Tak realistik. Tak logik. Dan tak universal langsung sifatnya. Adakah Al-Quran diturunkan untuk menyelamatkan binatang liar di Mekah saja?

tolokminda wrote:

Salam,

Tak realistik. Tak logik. Dan tak universal langsung sifatnya. Adakah Al-Quran diturunkan untuk menyelamatkan binatang liar di Mekah saja?

Salam,

Sebab itu disebut, di mana sahaja manusia memandang, di situ ada Wajah Allah. Bukannya mengadap Allah kena ke arah Mekah sahaja. Itu sudah tidak universal sifatnya.

Bila kita berkomitmen, kita tidak terikat pada arah sesuatu kota. Mana-mana arah kita boleh mengadap. Barulah amalan kita itu selari dengan ayat Al Quran.

Tetapi bila buat amalan ritual mengadap sesuatu objek, mereka tidak dapat kemukakan ayat Al Quran menetapkan seperti mereka tetapkan sehingga terpaksa bawa riwayat si polan.

tolokminda wrote:

Juang wrote:

Salam TM,

Saya sependapat saudara. Populasi binatang liar lagi mudah terancam berbanding binatang ternak. Lembu/kambing yang diternak dan disembelih dengan banyak setiap hari raya korban itu tidak pupus-pupus sehingga ke hari ini. Berbeza dengan binatang liar, biarpun diburu sedikit, tetapi sudah mengancam kesinambungan generasi mereka. Di situ sahaja sudah ada petunjuk membezakan binatang ternak dan binatang liar.

Kalau ikut penganut kitab riwayat, mereka hanya dilarang berburu di sekitar Mekah ketika berpakaian ihram saja

Binatang buruan apa yang ada di Mekkah yang gersang tersebut? Sangat tidak masuk akal.

Apalagi berburu sambil mamakai pakaian ihram.

Salam.

faried wrote:

tolokminda wrote:

Juang wrote:

Salam TM,

Saya sependapat saudara. Populasi binatang liar lagi mudah terancam berbanding binatang ternak. Lembu/kambing yang diternak dan disembelih dengan banyak setiap hari raya korban itu tidak pupus-pupus sehingga ke hari ini. Berbeza dengan binatang liar, biarpun diburu sedikit, tetapi sudah mengancam kesinambungan generasi mereka. Di situ sahaja sudah ada petunjuk membezakan binatang ternak dan binatang liar.

Kalau ikut penganut kitab riwayat, mereka hanya dilarang berburu di sekitar Mekah ketika berpakaian ihram saja

Binatang buruan apa yang ada di Mekkah yang gersang tersebut? Sangat tidak masuk akal.

Apalagi berburu sambil mamakai pakaian ihram.

Salam.

Salam Faried,

Mereka kata mereka bukanlah dari golongan yang menggunakan akal.

Salam,

Sebab itulah tahap mentaliti mereka ketika menegakkan kepercayaan tradisi mereka sama macam orang-orang yang tidak menggunakan akal terdahulu. Mereka tidak mampu kemukakan nas Al Quran mahupun nas akal, melainkan mereka terpaksa bersandar pada riwayat si polan bin si polan itu.

ini bukan masalah kat mekah atau berburu masa ihram, yg aku persoalkan ialah menetap kematangan binatang dgn melihat buku lali . tak ada dalam dunia, piawain ini di gunakan kecuali oleh si polan ini . kalau dah rasa hebat sangat bagi lah perincian dia nak check macamana . ntah2 buku lali kambing gurun pun si polan ni tak pernah lihat ada ke tak ada .

Salam,

Kalau begitu tunjukkan cara terbaik untuk tentukan kematangan binatang liar sebelum boleh diburu? Sekadar tahu kondem orang sahaja tanpa berikan penyelesaian yang terbaik, itu bukannya orang yang matang.

Juang wrote:

Salam,

Kalau begitu tunjukkan cara terbaik untuk tentukan kematangan binatang liar sebelum boleh diburu? Sekadar tahu kondem orang sahaja tanpa berikan penyelesaian yang terbaik, itu bukannya orang yang matang.

binatang mana ada orang klaskan kepada matang atau tidak .. mana ada orang kata lembu tu matang ke tidak . orang asli pun tau la nak berburu ni . binatang sendiri pun tau nak pilih ..malu la sikit , tak kan akal lagi rendah dari binatang pulak .

othman wrote:

binatang mana ada orang klaskan kepada matang atau tidak .. mana ada orang kata lembu tu matang ke tidak . orang asli pun tau la nak berburu ni . binatang sendiri pun tau nak pilih ..malu la sikit , tak kan akal lagi rendah dari binatang pulak .

Salam,

Kalau benar binatang tidak tahu nak bezakan kematangan, pasti kita boleh lihat bapak lembu mengawan dengan anak lembu yang tak cukup matang. Kita boleh lihat bapak ayam mengawan anak-anak ayam yang kecil itu. Tetapi kenapa mereka tahu membezakan kematangan? Pasti ada petunjuk daripada Tuhan kepada mereka. Kalau Allah ada berikan petunjuk membezakan kematangan pada binatang itu, tidakkah suatu yang logik manusia boleh menentukan kematangan haiwan-haiwan?

Lemah sangat daya fikir logik mereka. Sebab pemalas berfikir ke?

othman wrote:

ini bukan masalah kat mekah atau berburu masa ihram, yg aku persoalkan ialah menetap kematangan binatang dgn melihat buku lali . tak ada dalam dunia, piawain ini di gunakan kecuali oleh si polan ini . kalau dah rasa hebat sangat bagi lah perincian dia nak check macamana . ntah2 buku lali kambing gurun pun si polan ni tak pernah lihat ada ke tak ada .

Salam,

Dalam Quran tu pun Tuhan kata kalau tak tau, panggil dua orang yang tahu tentang ciri buku lali yang menjadi indikasi kematangan haiwan. Kalau tidak ada siapa yang tahu, maka menjadi tanggungjawab muslim untuk mengkaji mengapa Tuhan menetapkan buku lali haiwan sebagai indikasi kematangan. Tentu ada signifikannya kematangan buku lali kepada haiwan sehingga Tuhan menetapkan ia sebagai petunjuk bagi pemburu. Ia mungkin tentang perbezaan yang boleh dilihat dari gaya berjalan haiwan muda dan haiwan matang. Buku lali berkait rapat dengan pergerakan haiwan. Mengapa pergerakan haiwan yang menjadi indikasi? Sebab apabila memburu kedudukan haiwan adalah agak jauh dan cara ia berjalan boleh menjadi indikasi yang mudah untuk mengenalpasti kematangannya.

Apapun, saya yakin jika kita mengetahui sebab sebenar mengapa Tuhan menjadikan buku lali sebagai indikasi kematangan haiwan, para pemburu yang patuh dengan ketetapan Tuhan tentu tidak akan membunuh sewenang-wenangnya haiwan yang dilarag ke atas mereka.

Juang wrote:

othman wrote:

binatang mana ada orang klaskan kepada matang atau tidak .. mana ada orang kata lembu tu matang ke tidak . orang asli pun tau la nak berburu ni . binatang sendiri pun tau nak pilih ..malu la sikit , tak kan akal lagi rendah dari binatang pulak .

Salam,

Kalau benar binatang tidak tahu nak bezakan kematangan, pasti kita boleh lihat bapak lembu mengawan dengan anak lembu yang tak cukup matang. Kita boleh lihat bapak ayam mengawan anak-anak ayam yang kecil itu. Tetapi kenapa mereka tahu membezakan kematangan? Pasti ada petunjuk daripada Tuhan kepada mereka. Kalau Allah ada berikan petunjuk membezakan kematangan pada binatang itu, tidakkah suatu yang logik manusia boleh menentukan kematangan haiwan-haiwan?

Lemah sangat daya fikir logik mereka. Sebab pemalas berfikir ke?

kalau macam tu buat apa nak tengok buku lali pulak . ada kau tanya lembu tu dia tengok buku lali ke bila nak mengawan . adakah buku lali lembu tu bergedik-gedik bila sampai tempoh matang . kau kata al quran suruh kita tengok buku lali dan kini kau pulak kata lembu sendiri pun tahu masa matang dia .

kau tanya la si polan tu kerana itu ayat quran dia .

Salam TM,

Kalau kita fikirkan, manusia pun tak tergamak nak hukum bunuh budak-budak kecil atau remaja sehingga mereka masukkan ke pusat pemulihan dahulu biarpun budak-budak tak matang itu membuat kesalahan yang serius. Macam itulah nak memburu haiwan, jika seseorang itu ada sifat perikemanusian, mereka tidak akan memburu binatang liar itu tanpa mengira usia. Di sinilah pentingnya manusia tahu indikasi untuk menentukan kematangan haiwan-haiwan itu.

Begitulah Al Quran mengajar suatu yang rasional dan masuk akal. Tetapi orang-orang kafir tetap membantah bila Al Quran diperingatkan kepada mereka.